在古色古香的云南省楚雄市彝人古镇，排排具有民族风情的街铺门面中，有家令人耳目一新的店面，仅是它素雅的名字和文艺的装修，就不断吸引着路过的游客前去一探究竟，这就是楚雄索玉文化美学创意有限公司工作室的所在地。
春节前夕，国际时装品牌博柏利集团董事会主席庄贝思爵士，英国商务大使、B&H中国文化创意中心联合创始人芭芭拉·贾琦女士一行，不远万里来到中国，深入贵州省黔西南腹地，近距离了解大山深处中国绣娘们的生活。他们亲眼目睹中国绣娘用一双双极具天赋的巧手，将原生态民族绣品转换成世界公认的时尚服饰，改变了贫穷落后的面貌，走上脱贫致富的阳光之路。
4月18日，贵州省黔东南苗族侗族自治州从江县斗里镇马安村的绣娘韦祖英，正在绣房里传授刺绣技巧。这位苗族刺绣非遗传承人被绣娘们团团围住，纷纷向她请教破线绣的技法。
近日，首届湖南文化创意设计大赛举办了颁奖典礼。经过国内外知名设计学者与文创专家的评审，创意侗锦《梭说侗锦亚麻系列》从四千多件作品中脱颖而出，摘得金奖，并获得30万元奖金。此外，同样从侗锦中获取灵感的《云布谣·梭说——侗锦水纹系列手袋》摘得大赛银奖，《侗锦图案滚筒印章设计》获铜奖。
云南楚雄彝族自治州牟定的彝族刺绣是传承千年的彝族传统民间技艺，改革开放以来，在牟定县委、县人民政府“大力发展彝绣产业”的决策部署下，彝族刺绣与左脚舞文化旅游产业互促互进、融合发展，如雨后春笋一般，逐步走上了规模化产业化发展的路子，现在已成为牟定文旅产业的名片，有力地促进了全县经济和社会发展。
一位赤脚姑娘席地而坐，腰部系着一条腰带，腰带两端与卷布轴相连。姑娘的双脚撑起另一端的脚踏棍，两只手则飞快地进行提综开口和打纬的操作……这是黎族姑娘张潮瑛正在直播织锦。
贵阳市花溪区孟关苗族布依族乡沙坡村位于孟关乡乡政府南面，沙坡村东与上板村毗邻，南与改毛村接壤，西与花溪区相邻，北与孟关乡相接。 村所在地距花溪区政府约7公里，距孟关乡政府3公里。
贵阳市花溪区孟关苗族布依族乡上板村位于孟关乡政府南面，村所在地距孟关乡政府1.5公里，距花溪区政府约8公里。东侧与水场乡相邻，西接沙坡村，北与孟关乡接壤。
12岁的陈浩静静地躺在成都市第五人民医院的病床上，双腿和右手打上了厚厚的石膏，胸前满是心电图监护仪的胶贴。20多个小时之前，他还是活蹦乱跳的六年级学生。12日的强震震倒了学校升旗台后的高墙，他被压在了瓦砾之中。
宋仁宗嘉祐四年（1059年），京城开封发生一起因房屋归属产生的纠纷案。当时京师有个叫刘保衡的富商开了一家酒场，但却经营不善，欠下官府一百余万文酒曲钱。三司屡次派人督催刘保衡还债，刘保衡自然不敢与官府抗衡，不得不变卖家产以还债。刘保衡的房屋甚是豪华气派，三司使（主管国家财政）张方平在刘保衡拍卖家产时，以较低的价格买下了他的房屋。
很久很久以前，有个孩子叫“象”，他与老年的母亲相依为命。有一天，象上山打柴，路过一个小山凹，看到泉眼旁边青草里有一条小花蛇，那花蛇浑身是伤，小小的蛇嘴发出微弱的呻吟，眼看着就要死了。象觉得它很可怜，就从衣裳上扯下一块布，把花蛇包起来，带回家去。
从前有座山，山上有片树林，树林里住着个猴子。 一天，猴子下河喝水，见大青石上反转扣着个大鳖鱼，那大鳖鱼四脚朝天，无法着力，怎么也翻不过身来，见到猴子仿佛见到救星，大声喊道：“猴兄猴兄，救命救命！快过来帮我翻翻身子！”
话说鲁班师傅和娘子云游四海，有一日来到赵州地界，到了洨河渡口。 那洨河渡口是个交通要道，过往商人旅客络绎不绝，可是，洨河水宽浪大，河上没有桥梁，水中只靠一只渡船载客，一渡只能装载几位客人。
从前有片大瓜田，瓜田里结了数不清的大西瓜。 一天夜里，管瓜田的罗五郎看见一个老虎从山上下来，蜕下皮，呼啦一声变成个漂亮大姑娘，然后钻进瓜田，偷那最大个的西瓜吃。
清朝乾隆年间，江苏武进县考生钱维成收拾行李准备进京赶考。临行前，母亲拿出一块祖传的玉麒麟挂在钱维成的脖子上，祈祷说：“玉麒麟保佑我儿一路平安，金榜题名。”
古时候，海南岛有菠萝树，有荔枝树，有芒果树，但没有椰子树——那么，椰子树是怎么来的呢？
森林边，有一片沼泽地，沼泽地里有一只小青蛙和两只大雁。它们比邻而居，关系十分友好。 秋天来了，树叶落了一地，大雁夫妇商量着迁徙的日期，它们要飞往南方。
唐伯虎是江南很有名的才子，你一定在戏里看过他点秋香的故事。不过，我讲的这个故事发生那会儿，他还没去点秋香呢！
贵阳市花溪区孟关苗族布依族乡五星村位于孟关乡乡政府南面，五星村东与石龙村毗邻，南与孟关乡接壤，西与红星村相邻，北与改毛村相接。 村所在地距花溪区政府约8公里。五星村属于典型的喀斯特地貌，海拔在1080米至1200米之间。森林覆盖率达60%。五星村属于亚热带湿润温和型气候，年平均气温为15.3摄氏度。
贵阳市花溪区黔陶布依族苗族乡谷洒村，平均海拔1300米，年平均气温在12℃至15℃之间，无霜期280天以上，年降雨量1179毫米。属于典型亚热带季风性湿润气候。森林覆盖率达百分之七十，主要森林植被为松树，地形以山地丘陵为主。
贵阳市花溪区清溪社区桐木岭村属亚热带季风性气候，冬无严寒，夏无酷热，雨量充沛，湿度较大。年平均气温为14.9℃，无霜期平均246天，年降雨量1178.3毫米。是典型的喀斯特地貌，地形以山地丘陵为主。
贵阳市花溪区燕楼镇坝楼村年平均气温14℃，年降雨量为1178.3毫米左右，无霜期280天左右，气候宜人。为典型的喀斯特地貌，地形以山地丘陵为主，森林覆盖率达百分之七十，主要森林植被为松树。
“制作盘扣有三十多道工序，今天我们先学习怎样加工面料。”在内蒙古呼和浩特市的一间工作坊里，工艺师孙亚杰在网上直播讲授手工盘扣的制作方法。1200多公里外的兴安盟科尔沁右翼前旗乌兰毛都苏木，秀云和村里的姐妹们都捧着手机认真学习着，和秀云一起参加空中课堂的，还有内蒙古各地近500名贫困妇女。
我珍藏着两幅身着彝族服装的照片。其中一幅是和一个名叫小妹的彝族聂苏支系姑娘在云南玉溪市峨山县岔河田间的合影。照片上，我俩都穿着彝族服饰，鲜红艳丽的服饰与身后金黄色的油菜花相互映衬，溢满浓郁的彝家田园风情。
青绣历史悠久、种类丰富，民族特色浓郁，制作技艺精湛，是土族盘绣、藏绣、皮绣、撒拉族刺绣、回族刺绣、河湟刺绣等青海刺绣的总称，是青海各族刺绣艺人用灵巧的手指创造的最具代表性的文化符号。
与汉族四大名绣推崇细致入微的刻画、栩栩如生的造型相比，少数民族的织绣作品往往给人以稚拙朴实、不拘小节的粗犷印象。而事实上，那些看似随心所欲、甚至有些错漏的作品中，实则都是有讲究的。北京服装学院民族服饰博物馆藏有数万件西南少数民族的织绣珍品，笔者在此仅撷取出几件，解析其蕴含的匠心与巧思。
在位于西藏自治区阿里地区普兰县的普兰边贸市场，虽然有许许多多的“神秘商品”，但绿松石、珊瑚和蜜蜡无疑是其中备受关注的宝物。当然，如果你走进市场，是无法直接发现它们的身影的，只能挨家挨户地进入商铺中去用心寻找。因为，商家们总是小心翼翼地把它们存放于店铺橱柜的某个角落，或者根本就不显露于外。
孙思邈年幼时体弱多病，深受病痛之苦，他立志学医识药，于是到深山去，向一位有名的药师学习。 出师的时候，师父嘱咐他说：“要做个好大夫，可绝不能贪图安逸。你须要读万卷书行万里路，云游四方，广采众长，学习医药之道。等到脚下的鞋子七斤重时，你才可以定居行医。”
很久很久以前，樟树不是现在这个样子的。它叶子清甜，树干柔软，毛毛虫、大青虫都爱吃它，蛾子、蚊子、飞蝇都爱咬它。
北京有个宛平县，宛平县有条永定河，永定河上有座卢沟桥，卢沟桥上有好多石狮子——大的比箩筐还大，小的比手指头还小；有趴着的，有躺着的，有抱团打滚的；有大狮子带几个小狮子一起玩耍的，有独个儿玩绣球的……每只狮子都有自己的神情样貌，每只狮子都栩栩如生。
古时候有个祝家庄，祝家庄有个祝员外，祝员外有个小女儿，名叫祝英台。
古时候有个大泽国，大泽国有个铁匠，那铁匠手艺高超，但脾气十分暴躁。 有一年夏天，大泽国接连下了十几天大雨，每日里天黑得像铁锅，电闪雷鸣，铁匠受不了这样的天气，他一听打雷声就气得跳起来：“这一定是大沼泽那个雷公捣的鬼，我要把他捉住，关起来，再不放出去！”
一天，一个勤快的农夫背个大箩筐去赶集，在集市上碰到四个懒汉。 农夫把箩筐里的东西摆开，白菜鲜嫩又水灵，鸡蛋大个又饱满，红薯格外诱人。
从前有座山，它看起来跟别的山没啥两样，人家有山泥山石山树山花山泉水，这山也有山泥山石山树山花山泉水；人家有山雀山鹂山狐狸山老虎，它也有山雀山鹂山狐狸山老虎……人家别的山有的它一样不缺，可是它没耐心。身为一座山，没有耐心后果很严重，因为你知道，作为一座山，总得安安稳稳坐在一个地方是不是？但那座山坐着坐着就坐不住了，它每隔一段时间就感到无聊，它一每感到无聊就要搬家，它一搬家就要从一个地方飞去另一个地方。因为这个缘故，人们都叫它“飞来峰”。
从前有个皇帝，她有三个女儿，其中最娇柔最美丽的小公主，名字叫梅花。
那是上世纪七十年代初，三十刚出头的民警张海波被派去乡下工作，做一个蹲点干部。
从前，有一个可怕的夜晚，刮着很大很大的风，下着很大很大的雨，每户人家都把自家的大门紧紧关闭。
藏族男子服饰各地基本相同，肥大是其特点。头戴毡制的礼帽或皮帽，帽子的式样较多，有喇叭形，还有露出前舌或双舌的，其中有的镂以金丝，光彩夺目，有的皮帽用狐皮缝制，颇为壮丽，内穿短衣，外穿大领开右襟、一股无纽扣的长袍，藏语叫“初巴”，其长过身，穿着时，头顶衣领，使长袍仪及膝益，扎上腰带，然后伸出头来，使上部“初巴”下垂，腰间可储物件；腰带系红色或其他颜色编织成的宽毛带，也有的是装饰精美的有口袋的宽皮带，可装钱币等贵重物品，有的还系有佛像的护身符；下穿长裤，套入皮或氆氇缝制的长筒靴。
玉树的康巴服饰奢盛而雍容大气。男人的藏袍都以兽皮镶边，显得英豪武勇。最常见的冬装是镶水獭皮的皮袍，叫“察桑”。据说这种装饰是古代吐蕃王朝奖赏英勇武士时赐以虎豹皮并让其披褂在肩头而演变来的，后来代代沿袭，成为藏家男儿阳刚的象征。
佛教有七宝，其一为赤珠，赤珠就是今天的南红玛瑙。而西藏信仰藏传佛教者众，因而民间所藏南红玛瑙依然尚未完全发掘。
