彝族服饰多姿多彩，风格独具，形态有近百种。服饰是一个民族的重要标志之一，穿着不同民族服饰的人们在一起时，人们通过服饰可以判断出这个服饰是属于哪一个民族的。
汉民族传统服饰，简称汉服、汉装、华服。汉服定型于周，传承于秦。直至明末清初，以华夏礼仪文化为基础的中国汉族传统服装与配饰体系，随时代变迁和演化而日趋完整。在经济和文化得以整体提升的今天，汉服运动再度兴起，并被赋予新时代特征，以期体现“衣冠上国”“礼仪之邦”“锦绣中华”和新生代星汉民族的显亮特色。
在珞巴族各部落里，由于环境和地域的差异，制作技术发展不平衡，各地区的服饰不尽相同。例如，在阿巴达尼部落里，由于他们居住的地域，深处珞渝地区的腹地，气候炎热，受外来影响极少，衣服还保留着较为古老的样式。
苗族的衣服又叫苗服，早在《后汉书》中就有苗族“好五色衣裳”的记载；唐代大诗人杜甫也有“五溪衣裳共云天”的著名诗句。
唐代史书中有记载德昂族的先民——“茫人”部落以“藤篾腰箍”为饰，而这一装束，历经宋至清朝千余年的发展。后来的德昂族便继承了这一服饰。
土家男子的服饰充分体现勇武、剽悍的男子汉气质，具有宽松自如、行动方便等特点。男子头包青丝帕或青布，一般长六尺、宽八寸，包成“人”字形，后面以盖住脖颈为准。
布依族服饰以青、蓝为主色调，素净而典雅，金银饰品也很少。布依族男装式样各地基本相同，且较为朴素，多包头帕，头帕有条纹和纯青两种，衣服为青色对襟衣，裤子为长裤；老年人多穿大袖短衣或青、蓝长衫，脚上穿布统袜；女装则根据地区的不同而有所差异，大致可分为四种类型，即分布在贵州西北部、西南部、中部和东部。
侗族服饰，可分为南侗服饰与北侗服饰两类。北侗因与汉族长期融合，汉文化程度较高，在服饰上与汉服区别不大。相较之下，南侗的服饰保留了更多的民族特色，更加精美、复杂。
瑶族男女，喜蓄长发。宋人范成大的《桂海虞衡志·志蛮》就有男女蓄发，盘结头顶，名为“椎髻”的记载。
新疆是古丝绸之路的重要枢纽，有着灿烂的历史和文化，其中石刻碑文记载了许多和新疆有关的重大历史事件。石刻文献具有稳定性，是研究新疆历史的重要佐证。新疆考古发现的石碑数量颇为可观，很大一部分出土于吐鲁番古墓，还有一部分发现于荒郊野外。收藏于新疆维吾尔自治区博物馆的“姜行本纪功碑”，就是研究唐朝初期新疆地区政治、经济、文化的重要资料，是唐朝加强对西域管理的历史见证。
