2018年12月11日一大早，云南省西双版纳傣族自治州勐海县环境保护局的王刚竑给《今日民族》杂志打来电话：“得知省民族宗教委开展‘传扬民族家风’征文活动，就把父亲多年来的教诲整理成文章，没想到能获得一等奖，真是太高兴了！” 王刚竑表示，作为一名边疆民族地区的汉族干部，家庭成员有傣、回、彝等多个民族，全家人团结和睦，日子过得红红火火。
2018年7月13日，石棉县法院在家事审判中心挂牌成立“德古调解工作室”，启动了引入“德古”调解员参与家事纠纷调处的新模式。
“跳竹竿”是黎族最富有浓郁乡土气息的民间舞蹈之一，也叫“打竹舞”。每逢过年过节，黎族同胞便身着艳丽的民族服装，欢聚在广场上，跳起“打竹舞”来。跳竹竿时，8根长竹竿平行排放成四行，竹竿一开一合，随着音乐鼓点的节奏，不断地变换着图案，4-8名男女青年随着或快或慢的节奏，在交叉的竹竿中，灵巧、机智、自由地跳跃，当竹竿分开时，双腿或单脚巧妙地落地，不等竹竿合拢又急速跃起，并不时地变换舞步做出各种优美的舞蹈动作，参加舞蹈的青年男女，一边跳舞一边由小声到大声地喊着：“哎--喂、哎--喂”，大大增添了热烈气氛。
我国的少数民族数量庞大，不同的民族拥有着各自的风俗习惯，这些陌生的风俗习惯非常有趣，让人很好奇，不禁向往。在广西壮族自治区，拥有着很多少数民族聚集。有一个奇特的民族，很有名，是瑶族的一个分支，叫做番瑶。番瑶人民主要聚集在巴马瑶族自治县，这里是著名的长寿之乡，聚居了四个瑶族直系：番瑶、土瑶、蓝靛瑶、安定瑶。
德古是彝语音译，“德”是稳重的意思，“古”是“圆”的意思，意译即为民间调解员。德古是传统彝族社会里的的民间纠纷的调解员和仲裁者，深受彝族人民的信任和尊重是彝族社会里的一个重要的群体，在生产生活中有着深远的影响。成为一个德古既不是父传子继也不是经过专门的培训，而是生活在彝区，不论老幼男女只要熟练掌握着彝区传统文化习俗，民族习惯法以及熟悉各类彝族民间纠纷经典案例，为人正直公正，乐于助人的人皆有可能成为一个优秀的德古。
转眼间就到2018年年底了，又到了坐下来总结和梳理一年所作所为、学习生活收获的时候，又到了为明年作规划的时候了。自2018年的寒假至今，咱们已有近一年的时间没有见面了，虽然有视频通话，但随着时间的延长，总觉得身边缺少了点什么，我们思念你的心情是无法掩饰的。在异国他乡，我想你通过一段时间的适应，学习、生活已经进入了状态，可还是想问你一句：“一切都还好吧？”
对于各个少数民族家庭财产的继承制度，少数民族习惯法中有详细的规定，由于我国不同民族、不同区域的社会经济发展水平不同，少数民族之间的财产状况存在很大差别，家庭财产的继承制度和继承规则也不尽相同，但各民族都非常重视家庭财产的继承，都有财产继承方面的习惯法，对家庭财产的继承人、继承的原则、顺序、绝户财产的处理等做了具体的规定。
在禄丰县金山镇东部18公里处，群山中藏着一个长约2公里的“葫芦谷”，谷中散落着小铺子、东山、邬家河等10个自然村，从清乾隆癸酉年（1753）开始，这里的汉族移民后裔为祭祀先人，追怀故土，凝聚族胞，大兴修建宗祠之风，凸显汉式建筑艺术风格，不经意间筑成一个“宗祠博物馆”，一些宗祠甚至完整保留到今天，成为难得的乡土文化遗产。
蒙古族是一个有悠久历史和灿烂文化的民族，给孩子起名也是传统的习俗。新中国成立前，蒙古族人家里生了孩子，一般都在孩子满月后把喇嘛请到家里来，给孩子起一个吉祥如意的名字。实际上，蒙古族人的名字大都是藏名，因喇嘛多从用藏文书写的经书上选取词汇作为孩子的名字。如“贡布”、“扎布”、“腾格尔”、“娜仁花”、“道尔吉”等。
历史上的畲族精英文人屈指可数，被称为“崇安二蓝”的元末明初著名文人蓝仁（号山）、蓝智（号涧）是其中的佼佼者。尽管《明史》有这二人的传，明《永乐大典》和清《四库全书》还收录了他们的诗集，但可供后人考证他二人身世的史料并不多，也就留下了很多待解之谜。
